【魚魚創挑第十二期】那些年，兩三事 - 【DAY34】愛在執(著)與放(開)之間：《西遊記》第62回至第64回之唐三藏之自強[下] ！

昨天看到熊兒在【魚魚創挑第十二期】那些年，兩三事之中，分享了松浦彌太郎的《不能不去愛的兩件事》，作者叫大家要如何直視自己的脆弱，以及獲得去擁抱它們的勇氣與堅強的秘訣；並珍愛自己的「不安」與「寂寞」的心，便能成為足以守護你的強大力量。

筆者去書局及網上翻看了此書，但因為不熟悉，所以不敢妄下評語；而如果沒會錯意的話，熊兒及Softshell Glassy Snail 都叫筆者分享，第一是分享印度心靈大師奥修《愛。自由。單獨》、一行禪師《怎麼愛》(How To Love) ；還是第二，分享怎麼愛？

如果是第一，分享奥修《愛。自由。單獨》、一行禪師《怎麼愛》(How To Love) ，筆者想最重要是本人(尤其想知道「我是誰」的人)真的要拿書來看，此外看參考以上連結的也不錯啊！筆者就不在此贅述了。

如果是第二，分享怎麼愛？筆者是修道中人，固然不敢如此妄斷，只能夠說：在你欲求向外愛別人之前，先要好好認識自己，尤其自己的情緒------奧修的《情緒》、《成熟》又真的很精彩，筆者亦曾討論，可參考《小故事大智慧》相關專論：

1. 生命的藝術：奧修《成熟》(Maturity：The Responsibility of Being Oneself)

2. 對我們的第二個身體「情緒體」加以鍛煉：讀《菜根譚》有感！

3. 在520與521之間：讀一行禪師《怎麼愛》與奧修《愛。自由。單獨》

談情說愛，都是人類成長必不可或缺的；要成長就不能避開箇中的苦與樂、得與失，以及各式各樣的感受、滋味！碰巧2025.02.13是中國元宵節、西方情人節的中間，更巧的是我們在此討論《西遊記》第62回至第64回之唐三藏之自強[下]的時候，啟示出這幾章的重點：各司其職、分工合作、各顯神通。西遊四師徒團隊正正在此表露無遺，什麼是愛？除了上文所述的「二人親密之愛」以外，還有團隊間的互助之愛------沒有人是沒用、笨蛋的，只在於不同場合發揮不同力量，互助互愛及互補不足，原來……

在孫悟空及豬八戒聯手打敗魚精及九頭駙馬，奪回寶物及把祭賽國的金光寺改名「敕建護國伏龍寺」之後，在緊接而來的第64回<荊棘嶺悟能努力　木仙庵三藏談詩>之中，沒妖怪沒火焰山，但西遊四師徒團隊卻被阻於千里「荊棘嶺」之外。放火燒又恐傷及人間無辜；此時此刻進退兩難------緊記，取經是要一步一腳印，唐僧不能飛天過千里「荊棘嶺」。但想也想不到的是，這是豬八戒大顯神通之時：

八戒笑道：「要得度，還依我。」好呆子，捻個訣，唸個咒語，把腰躬一躬，叫「長！」就長了有二十丈高下的身軀，把釘鈀幌一幌，叫「變！」就變了有三十丈長短的鈀柄，拽開步，雙手使鈀，將荊棘左右摟開：「請師父跟我來也！」三藏見了甚喜，即策馬緊隨。後面沙僧挑著行李，行者也使鐵棒撥開。

幸好有八戒之寶物「釘鈀」，還有八戒的變身本事，連孫悟空都莫奈何的千里「荊棘嶺」，都被他們四師徒所克服了。

然後，四師徒又來到「木仙庵」，唐三藏又被幾個打扮得漂亮的長老「請去」附庸風雅、吟詩作對。結果，作者吳承恩又再次令唐三藏之本事顯露出來；都說唐三藏是唐人，吟詩作對自然非孫悟空之流可做到。

不過，「木仙庵」四老原來只是斯文敗類、樹妖成精之流；他們四人硬要唐僧娶另一妖精------杏仙：

孤直公道：「聖僧乃有道有名之士，決不苟且行事。如此樣舉措，是我等取罪過了。污人名，壞人德，非遠達也。果是杏仙有意，可教拂雲叟與十八公做媒，我與凌空子保親，成此姻眷，何不美哉！」

幸好，孫悟空和豬八戒及時趕到打敗樹妖；並且，在孫行者向唐三藏權衡厲害之後，做了如下決定：

行者道：「師父不可惜他，恐日後成了大怪，害人不淺也。」那呆子(八戒)索性一頓鈀，將松柏檜竹(樹妖)一齊皆築倒，卻才請師父上馬，順大路一齊西行。

這兒有愛的啟示：要成婚，也要二人互愛才行；總不能單方面逼婚，勉強又怎會有幸福？東西方的情人節交替間，祝願天下情人終成眷屬，執子之手與之偕老！(愛，在執善對/放開手之間的平衡；以及分享你能夠分享的！)

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